從山東聊城到廣西梧州帶孫子的老木匠王德文，不用釘子、膠水，一榫一卯做出魯班凳、木拱橋、會(huì)行走的小豬佩奇等木器，讓中國(guó)傳統(tǒng)木工技藝綻放出令中外人士驚嘆的光彩，他也成了走紅海內(nèi)外互聯(lián)網(wǎng)的“阿木爺爺”。

　　因制作了由42根榫卯棱、4根榫卯柱、1個(gè)榫卯基，外加27道鎖環(huán)環(huán)相扣的世博會(huì)中國(guó)館模型，王德文被網(wǎng)友譽(yù)為“當(dāng)代魯班”。王德文展現(xiàn)的“神秘中國(guó)技術(shù)”，不僅引發(fā)國(guó)內(nèi)媒體關(guān)注，更讓國(guó)外網(wǎng)友嘆為觀止。在海外社交媒體上，“阿木爺爺”王德文成了繼李子柒后又一位中國(guó)網(wǎng)紅，視頻累計(jì)播放量近2億次。

　　木工手作，最見(jiàn)匠心。木色、紋理、質(zhì)地、造型，鋸、刨、鑿、磨，各有講究、各有傳承。老手藝屬于“慢生活”，散落在不緊不慢的時(shí)光里，講述著市井生活的美好。雖然與流水線上的效率無(wú)關(guān)，老手藝卻烙印著千物千面的獨(dú)特之美。“阿木爺爺”的微縮版世博會(huì)中國(guó)館模型，每一個(gè)凹槽、小孔都嚴(yán)絲合縫，既是一個(gè)匠心獨(dú)具的玩具，更是展示中國(guó)傳統(tǒng)木工文化的樣板。

　　百萬(wàn)粉絲、上億流量，榫卯技藝精湛的王德文成為網(wǎng)紅，再次印證了“越民族、越世界”的老理兒。在這般火熱追捧的背后，是人們對(duì)傳統(tǒng)技藝與文化的認(rèn)可，老手藝的那些驚艷處，多是中國(guó)傳統(tǒng)文明的高光時(shí)刻。不用釘子、只用榫卯，加之兩三千年前的技藝加持，牢固構(gòu)架起建筑、家具、器械，仿佛“腦海里自帶軟件系統(tǒng)”，此般智慧，令人贊嘆。老手藝強(qiáng)調(diào)的是匠心獨(dú)運(yùn)，萬(wàn)物人為本，以情懷成事、以心血傳承。后工業(yè)時(shí)代，相較于冰冷的器械和物件，手作生產(chǎn)中的“人化”基因更難得、更溫潤(rùn)。不管文明進(jìn)化到何種程度，用心做事、用情造物的邏輯，始終是物質(zhì)生產(chǎn)的價(jià)值追求。

　　今天，老手藝遇上“互聯(lián)網(wǎng)+”，古老的文化和智慧光芒四射，近乎失傳的技術(shù)和工藝得以存續(xù)，擱淺在歲月碼頭的這些非物質(zhì)遺產(chǎn)終于有了乘風(fēng)破浪的可能。“阿木爺爺”成了世界級(jí)網(wǎng)紅，至少說(shuō)明兩個(gè)道理：傳統(tǒng)工藝不可斷代，這是文化與文明之根；質(zhì)樸匠心尤須承續(xù)，這是文化與文明之魂。

　　如果說(shuō)老物件是時(shí)間的味道，老手藝就是歷史的饋贈(zèng)。讓更多的“阿木爺爺”走到前臺(tái)，讓更多的技藝堅(jiān)守被贊賞、被肯定，大放異彩的中國(guó)文化必會(huì)更繁盛、更自信。