金溪縣地處江西撫州，北宋淳化五年建縣，歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，共有128個格局完整的古村落，保存明清古建筑11633棟，是贛文化的重要傳承載體和標(biāo)志性符號。

　　古村落能夠留存下來，是可持續(xù)發(fā)展的印證。如何在保護(hù)基礎(chǔ)上更好的活化利用？如何對本區(qū)域的民生和整體可持續(xù)發(fā)展發(fā)揮重要的支撐作用？對當(dāng)?shù)卣W(xué)界、業(yè)界來說，都是一個值得研究的課題。

　　在近日舉行的2021首屆中國撫州文創(chuàng)生態(tài)大會暨第十八屆中國文化產(chǎn)業(yè)論壇上，或許我們能找到一些答案。

　　把古村落界定為生態(tài)產(chǎn)品

　　金溪縣有中國歷史文化名鎮(zhèn)名村7個，中國傳統(tǒng)村落42處，省級傳統(tǒng)村落31處，是江西省傳統(tǒng)村落三大聚集地之一。

　　在中共金溪縣縣委書記張文貴看來，金溪縣傳統(tǒng)村落有“六美”:選址美、格局美、建筑美、氣度美、色彩美、文化美。

　　128個格局完整的古村落，依山傍水，街巷縱橫；11633棟明清古建筑，工藝精湛，包含磚雕、木雕、石雕等多種傳統(tǒng)建筑形式，建筑類型齊全，包含牌坊、宗祠、廟宇、祭壇、書院等，“是明清建筑的寶庫，是贛派建筑的精品，是具有原生態(tài)肌理傳統(tǒng)村落的活化石，堪稱農(nóng)耕文化博物館，是一座沒有圍墻的古村落博物館。”張文貴說。

　　金溪縣古村落的歷史價值、人文價值和產(chǎn)權(quán)價值，是其能夠保護(hù)利用可持續(xù)的發(fā)展的基礎(chǔ)。

　　今年4月，中辦國辦印發(fā)《關(guān)于建立健全生態(tài)產(chǎn)品價值實現(xiàn)價值意見》，其中第十九條中明確提出，在具備條件的地區(qū)探索古屋貸等金融產(chǎn)品創(chuàng)新，以收儲托管等形式進(jìn)行資本融資，用于周邊生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)整治，古屋拯救改造，以及鄉(xiāng)村休閑旅游開發(fā)等。

　　2019年9月，撫州市成為全國生態(tài)產(chǎn)品價值實現(xiàn)機(jī)制試點市，金溪縣政府抓住這一契機(jī)，提出將古村古建作為生態(tài)產(chǎn)品，并提出活化利用的概念，得到了國家相關(guān)部門的肯定和大力支持。“我們拿到深水區(qū)改革的通行證。”張文貴說。

　　在江西省相關(guān)部門的支持幫助下，金溪縣確定了用物權(quán)流轉(zhuǎn)、確權(quán)頒證、價值評估和交易、金融支持、活化利用等實現(xiàn)生態(tài)產(chǎn)品價值的路徑，打通了古村古建生態(tài)產(chǎn)品從資源到資產(chǎn)、到資本，最后到資金的轉(zhuǎn)化通道。

　　金溪縣充分利用實施“老屋拯救行動”，整縣以推進(jìn)項目契機(jī)，采取征收和托管兩種方式，打通古村古建托管路徑，收儲古村古建的用益物權(quán)。到目前為止，全縣與村民簽訂托管協(xié)議的古建達(dá)到1802棟，其中完成整村托管28個。

　　權(quán)屬不明晰、資產(chǎn)邊界不清晰是社會資本難以進(jìn)入古村古建修繕保護(hù)活化利用的制約瓶頸，為了解決這一難題，金溪縣通過托管的方式，取得古村古建經(jīng)營權(quán)進(jìn)行單獨確權(quán)辦證，解決了以前難以明晰的產(chǎn)權(quán)問題。截至目前，金溪縣政府創(chuàng)新頒發(fā)了四個古村整村經(jīng)營權(quán)證，有效破解了抵押難題。

　　古村古建的活化利用金融必須先行，金溪縣金融機(jī)構(gòu)創(chuàng)新推出“古村落金融貸”，開展古建筑所有權(quán)經(jīng)營權(quán)兩權(quán)抵押貸款，得到了江西省人民銀行的大力支持。金溪縣農(nóng)商行根據(jù)縣政府出具的第一份古建筑價值評估報告，對修繕開發(fā)民營企業(yè)發(fā)放了500萬元的貸款。截至目前，全縣總共發(fā)放古村落金融貸達(dá)到10.38億元。

　　此外，金溪縣政府還與深圳文交所共同建立深圳文交所中國古建資產(chǎn)管理計劃金溪托管專區(qū)線上交易平臺，目前已經(jīng)掛出了5個村。同時在金溪縣建立了深圳文交所中國古村落振興計劃金溪運(yùn)營中心線下交易平臺，古村古建確權(quán)辦證后，就可以進(jìn)入深圳文交所掛牌交易。

　　“金溪縣在確定古村古建作為生態(tài)產(chǎn)品之后，在確權(quán)辦證、融資上大膽突破和創(chuàng)新，古村古建變?yōu)閹в薪鹑趯傩缘幕钯Y產(chǎn)，使老祖宗留下來的這些寶貝可以變現(xiàn)。”張文貴說，“可以說，金溪古村落活化利用未來可期。”

　　生活的活化與IP缺一不可

　　古村落的保護(hù)活化，不僅是古建古村的保護(hù)活化，還涉及到古建古村所承托的人們生活的延續(xù)活化。

　　在上海交大南加州大學(xué)文化創(chuàng)意產(chǎn)產(chǎn)業(yè)學(xué)院特聘教授姜進(jìn)章看來，古村落作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不只是因為其保存和繼承充滿歷史感和年代感的物件，還因其傳承的傳統(tǒng)手藝和技術(shù)。

　　社會關(guān)系是在共同生活中建成的關(guān)系，其中生產(chǎn)關(guān)系是基礎(chǔ)。2020年，金溪在全縣開展“景秀金溪、美麗花園”的創(chuàng)建工作，社會關(guān)系發(fā)生轉(zhuǎn)變，從過去很多村民出去打工，古村落空心化到結(jié)合鄉(xiāng)村自身的特征和資源稟賦，探索村民參股等多元化投資模式，并且有了多元化的發(fā)展。“它的生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)開始逐步由過去空心化走向共建方式。”姜進(jìn)章說。

　　通過對金溪縣古村落的深入探索，姜進(jìn)章發(fā)現(xiàn)，在之前所有的保護(hù)開發(fā)過程中，金溪縣對有形資產(chǎn)的產(chǎn)權(quán)做了評估界定，缺失對無形資產(chǎn)的產(chǎn)權(quán)評估。“我們研究金溪古村落保護(hù)利用規(guī)范和制度，相當(dāng)一部分是對無形資產(chǎn)未來的整體規(guī)劃，因為無形資產(chǎn)才是可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。”

　　金溪縣的傳統(tǒng)村落成型于明清，集中了商幫文化、科舉文化、鄉(xiāng)紳文化、家族文化等。“這么多的文化要素不僅要形成一個故事，還要集中打造一個IP，所謂‘一村一品’，古村落未來的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展必須有IP，沒有IP就沒有知識產(chǎn)權(quán)，沒有知識產(chǎn)權(quán)就無法將古村落打造為可持續(xù)的發(fā)展規(guī)模，在推廣當(dāng)中，就無法產(chǎn)生商業(yè)價值。”姜進(jìn)章說。

中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)資料圖 成琪/攝

　　用古村落的教育功能培養(yǎng)人

　　古村遺產(chǎn)可持續(xù)發(fā)展需要人。人從哪里來呢？

　　2021年8月，中辦國辦印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》，其中提到“實施中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人研修培訓(xùn)計劃，進(jìn)一步提升傳承人技能藝能。加強(qiáng)傳承梯隊建設(shè)，促進(jìn)傳統(tǒng)傳承方式和現(xiàn)代教育體系相結(jié)合，拓寬人才培養(yǎng)渠道，不斷壯大傳承隊伍。”

　　中國人民大學(xué)東方文藝復(fù)興研究院院長丁方認(rèn)為，古村落有教育的功能，因為只有通過教育，文化才能得到傳承，才能在年輕人心里真正地延續(xù)。

　　“我認(rèn)為，最佳方案是將其打造為職業(yè)教育的社會課堂，即未來課堂社會化。”丁方說。

　　丁方補(bǔ)充到，要實現(xiàn)這個目標(biāo)，前提必須要有一個新建的一流學(xué)科作為支撐，“必須把大國藝術(shù)工匠以及非遺傳承納入學(xué)歷教育，或者讓其在新建一流學(xué)科扶持下，進(jìn)入學(xué)業(yè)教育課堂，改變目前職業(yè)教育在大國藝術(shù)工匠和非遺技藝傳承中缺失的困境。換句話說，將石徑禪院打造為藝術(shù)、文旅、研學(xué)產(chǎn)業(yè)的孵化基地，這是古村遺產(chǎn)可持續(xù)發(fā)展的最佳選擇。”

　　丁方認(rèn)為，產(chǎn)教融合目前是鄉(xiāng)村振興人才培養(yǎng)的最佳選擇，它把職業(yè)教育的改變和文旅產(chǎn)業(yè)的提升正好結(jié)合在一塊，兩相需求而不是要其中一個付出代價。因此在地職業(yè)學(xué)校可以借助孵化基地進(jìn)行學(xué)習(xí)推廣，促進(jìn)他們通過一流學(xué)科建設(shè)而改變專業(yè)設(shè)置，進(jìn)入未來課堂培養(yǎng)大國藝術(shù)工匠與非遺技藝人才，扭轉(zhuǎn)普遍缺乏技術(shù)人才的局面。

　　“課程設(shè)置不僅在古村落遺產(chǎn)里，同時也可以對游客開放，打造出新型旅游產(chǎn)品，成為傳統(tǒng)文化加社會美育的體驗場所，其中的空間可以無限想象。”

　　用美學(xué)引領(lǐng) 用創(chuàng)意改造

　　每個古村落都有其獨特性，然而當(dāng)前古村落的可持續(xù)發(fā)展卻同質(zhì)化嚴(yán)重。如何在各自的文化定位上做出個性化發(fā)展呢？

　　大坊是金溪縣創(chuàng)意改造傳統(tǒng)村落的項目，曾被評為最美鄉(xiāng)村之一。但中青旅聯(lián)科公關(guān)股份有限公司總經(jīng)理、中國旅游協(xié)會旅游營銷分會副會長葛磊認(rèn)為大坊項目有些遺憾。是什么遺憾？“沒有業(yè)態(tài)。至少我當(dāng)時看的時候，它只是一個供參觀的村莊。”

　　“金溪，無論是傳統(tǒng)的古建筑、非遺、還是現(xiàn)代化元素，在美學(xué)上讓我看到很多驚喜的地方。這幾年有一些美學(xué)引領(lǐng)的網(wǎng)紅，如水下餐廳，孤獨的圖書館，從某種意義上說，他們是人的情緒表達(dá)，幫助人們創(chuàng)造體驗。”葛磊說，“我希望金溪也能成為網(wǎng)紅的項目。”

　　如何做？做旅居體驗。

　　核心是未來要打造更多的精品民宿，可以讓更多人住下來體驗。住下來之后還有事干。“我們不僅要復(fù)原傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村生活體驗，還可以有更大跨界的可能性，金溪未來營造的不僅是傳統(tǒng)文化，還可以和國際文化、新銳文化結(jié)合，帶來更多的可能性。”

　　金溪，被稱為是一座沒有圍墻的古村落博物館。在葛磊看來，從文化上可以這樣講，從旅游上不一定這樣講，“因為我覺得博物館是用來看的，金溪一定是讓人們在這里生活的。金溪未來的旅游是通過更有創(chuàng)造性體驗的開發(fā)，在這里真正能讓游客發(fā)生故事，能讓游客在這里生活，能讓游客戀戀不舍，和他的家人度過一段美好的時光。”（中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng) 成琪）