“說(shuō)春”是石阡侗族人民世代流傳下來(lái)的一種在立春時(shí)節(jié)扮裝“春官”說(shuō)唱歌謠、勸農(nóng)勞作的民俗表演活動(dòng)，祝福風(fēng)調(diào)雨順、豐衣足食。

　　“春官”是周代一種職官，執(zhí)掌農(nóng)耕事務(wù)。后世民間出現(xiàn)扮裝春官的說(shuō)唱藝人在農(nóng)村走家串戶表演，形成一種勸農(nóng)祈福的“春官送春”習(xí)俗。說(shuō)唱者又被俗稱為“春倌”。清乾隆石阡府志、縣志已有當(dāng)?shù)卣f(shuō)春習(xí)俗的記載。石阡侗族吸收了這一習(xí)俗并傳承至今。

　　說(shuō)春一般在每年春節(jié)或立春時(shí)開(kāi)始，春分時(shí)結(jié)束。說(shuō)春詞實(shí)際是唱，有簡(jiǎn)單的曲調(diào)，各地不一。“說(shuō)春”分為“說(shuō)正春”及“說(shuō)野春”�！罢f(shuō)正春”有固定春詞，其內(nèi)容主要是說(shuō)“二十四個(gè)農(nóng)事節(jié)氣”、“漁樵耕讀”，內(nèi)容涵蓋歷史、地理、人文等方方面面。“說(shuō)野春”又稱為“說(shuō)耍耍春”、“說(shuō)花花春”，內(nèi)容豐富、靈活多變、不拘一格，主要段子名目有《開(kāi)財(cái)門(mén)》、《頌主人》、《說(shuō)茶》、《見(jiàn)子打子》等。“春倌”手端春牛，凡到說(shuō)春之家，均要散發(fā)一張農(nóng)歷、一張財(cái)神春貼，意在勸農(nóng)春耕并祝福主人吉祥如意。（來(lái)源：中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)）