宋慰祖： 以水為媒帶動(dòng)“三條文化帶”發(fā)展

　　原標(biāo)題：以水為媒帶動(dòng)“三條文化帶”發(fā)展

　　《北京城市發(fā)展總體規(guī)劃（2016-2035）》中明確提出“加強(qiáng)三條文化帶整體保護(hù)利用”。三條文化帶是指北部長(zhǎng)城文化帶、東部運(yùn)河文化帶、西部西山永定河文化帶。由于三條文化帶分別位于北京北部、西部、東部，彼此直接聯(lián)系不緊，容易因區(qū)域分割陷入各自為戰(zhàn)的狀態(tài)。“三條文化帶”如何貫通才能協(xié)同發(fā)展？市政協(xié)委員宋慰祖給出的建議是：以水為媒。

　　“永定河、潮白河源于河北、流經(jīng)北京、從天津入海，貫穿三地，其京內(nèi)流域貫通了北部、西部山區(qū)、中部平原區(qū)和東部運(yùn)河區(qū)。”宋慰祖認(rèn)為，完全可以“兩河”之水為媒，內(nèi)則聯(lián)通三條文化帶，外則輻射京津冀三地。

　　從區(qū)域上看，三條文化帶分居北京市的北部、西部和東部，中間由北京城區(qū)相隔離，呈現(xiàn)“帶狀發(fā)展、點(diǎn)狀分布”的空間特征，不容易利用好北京老城區(qū)的文化資源。

　　而潮白河、永定河以水為脈，恰恰可以連通三條文化帶，形成統(tǒng)一的北京品牌，特別是有助于將北京城區(qū)的都城文化同郊區(qū)的鄉(xiāng)土文化、將現(xiàn)代城市同古老民俗、將人類(lèi)文明同生態(tài)涵養(yǎng)一并結(jié)合起來(lái)。

　　宋慰祖建議，在這個(gè)過(guò)程中，可以進(jìn)一步挖掘山區(qū)自身的文化屬性和旅游資源，逐步樹(shù)立區(qū)域品牌。同時(shí)梳理好山區(qū)和城區(qū)的聯(lián)系，把三條文化帶自身的歷史敘事納入到北京市共同話語(yǔ)中，進(jìn)而優(yōu)化北京文化品牌內(nèi)涵。

　　在宋慰祖看來(lái)，三條文化帶的發(fā)展不僅是對(duì)歷史的緬懷和文化的寄托，也應(yīng)是區(qū)域居民生活的一部分。而以水為媒介貫通三條文化帶，有助于取長(zhǎng)補(bǔ)短，創(chuàng)新生態(tài)建設(shè)模式。“可以依托貫穿三地的永定河、潮白河兩大水系的生態(tài)修復(fù)，加強(qiáng)北京市北部、西部、東部的生態(tài)涵養(yǎng)，讓兩河持續(xù)涵養(yǎng)京津冀區(qū)域，構(gòu)建環(huán)境優(yōu)美、可持續(xù)發(fā)展的和諧宜居之地。”

　　此外，宋慰祖認(rèn)為，可以通過(guò)交通條件的改善，進(jìn)一步密切京津冀內(nèi)部幾個(gè)板塊的聯(lián)系，如依托京張高鐵和北京城市軌道交通，聯(lián)通北京城區(qū)、冀北地區(qū)和長(zhǎng)城文化帶，增強(qiáng)長(zhǎng)城文化帶向京外發(fā)展能力；依托疏通后的大運(yùn)河和京津塘高速，通過(guò)首都城市副中心建設(shè)，有助于發(fā)揮大運(yùn)河文化帶的旅游休閑功能；依托S1線和長(zhǎng)安街西延，合理規(guī)劃西部郊區(qū)交通，提高西部西山文化帶同城區(qū)的聯(lián)系。