農村公共文化服務從何處著手？浙江邁出先行一步。如今，漫步之江大地，8000余家農村文化禮堂如大珠小珠落玉盤般“散落”，它們凝聚起人心，也凝聚起鄉(xiāng)村文化的精氣神。

　　6月中旬，我們奔赴浙江各地，走進三座各具特色的文化禮堂，管窺這些年來，農村文化陣地的建設。

　　禮堂形美

　　守護古村歷史文化

　　農村文化禮堂，或許不是村里最高級的房子，但一定是如今村里最美、最具人氣的地方。

　　在湖州市南潯區(qū)舊館鎮(zhèn)西端，坐落著古色古香的港胡村。2013年，這里創(chuàng)建了舊館鎮(zhèn)第一家村級文化禮堂。

　　走進港胡村文化禮堂二樓展示廳，清新典雅的梅、蘭、竹、菊四君子圖，栩栩如生的猛虎下山圖，大氣磅礴的“百壽圖”………一幅幅精美的藝術品令人目不暇接。這些藝術品竟是由田地里最常見的麥稈制成，均出自村里的民間麥稈畫達人鄭榮初之手。

　　“水鄉(xiāng)文化遺產麥稈畫，是我們港胡村的一大特色。”港胡村婦女主任潘雪禮說，為了傳承民風民俗，港胡村文化禮堂專門為從事麥稈畫、根雕等的“民間達人”開設了工作室。這些集創(chuàng)作與呈現為一體的展示區(qū)，一方面給了民間達人秀出技巧的舞臺，一方面也增加了村莊的文化亮色。

　　作為民間文化與鄉(xiāng)村歷史的“活化石”，港胡村蘊藏著豐富的歷史文化信息。在先后獲得國家級傳統古村落、省級歷史文化古村落等榮譽后，港胡村進一步活化民俗，以古村落為核心，全力打造吃、住、游、娛樂為一體的鄉(xiāng)村文化旅游帶。

　　“港胡村文化禮堂的位置特別好，就在古村落連廊中間。”潘雪禮說，文化禮堂不僅是村民的“精神家園”，也成了游客了解港胡村的一個重要窗口。

　　禮堂傳神

　　傳承優(yōu)秀傳統文化

　　禮堂只是場所，文化才是內涵。浙江采取“送文化”加“種文化”，真正激發(fā)鄉(xiāng)村文化活力。

　　“野閣臨塘敞四扉，晨光映檻認稀微。”踏著朝露而行，過青磚黛瓦之下，進入金華市金東區(qū)，澧浦鎮(zhèn)蒲塘村文化禮堂內幾十個村民正在練習五經拳。這是一家五星級文化禮堂。

　　“來這里學拳的，除了本村人，還有湖南、山東、上海等地人，連美國、日本、白俄羅斯、加拿大、馬來西亞等國也來了不少人。”74歲的王深江從16歲開始就拜師學拳，如今是蒲塘村“五經拳”的教練之一。王深江告訴記者，五經拳在蒲塘村已有三四百年的歷史，2010年，“蒲塘五經拳”被列入金華市第四批非物質文化遺產名錄。

　　清塘煙雨育風雅。在蒲塘村文化禮堂，傳承下的不僅是武學傳統，還有深厚的歷史文脈。

　　村民徐蘇蓮說，上世紀70年代村里曾有一個劇團，文化禮堂建起來后便又回歸本地，“如今，文化禮堂的門每天都開著，一說唱歌大家很快都過來了。”

　　在留住文化的同時，徐蘇蓮還和村民們挖掘著本地文化。從去年開始，村民王偉斌主動擔起了整理村中“白燈傳說”的任務。“這是段關于村莊的傳說。”目前，白燈傳說正在申報區(qū)級非遺項目。

　　禮堂凝魂

　　凝聚核心價值觀

　　“如今，文化禮堂既是一座村莊的文化地標，也是精神坐標。” 臺州市路橋區(qū)桐嶼街道坐應村黨支部書記趙建國認為，農村文化禮堂滿足了村民不同的精神文化需求，真正做到了以民為主，為民所用。

　　行走在各地的文化禮堂之中，強烈地感受到：依托農村文化禮堂，核心價值觀宣傳、政策理論宣講有機融入各種文化活動中，有效凝聚了價值共識，拉近了基層黨員干部和群眾間的情感距離，也讓村莊上下一條心，更具凝聚力。

　　坐應村歷史上人才輩出。文化禮堂內有一面家風家訓墻，從祖訓族訓、族譜族約中挖掘優(yōu)良品質，形成家風家訓，讓村民在潛移默化中樹立品德意識。禮堂內還專門開辟了一間廉政書屋。

　　鄉(xiāng)風文明點評會、“百姓夢想”展示會、“路橋好故事”宣講會……在坐應村文化禮堂，一個個豐富多彩的文化活動，推動社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設，豐富了鄉(xiāng)村百姓的精神生活。村民朱阿姨說：“以前給老人過壽，就是家里人在一起吃吃喝喝，現在上文化禮堂辦敬老禮，有味道多了。”

　　如今，在全省各地的文化禮堂里，“最美人物”、“身邊好人”等典型宣傳廣泛開展，“好家風”建設不斷推進，群眾性精神文明創(chuàng)建持續(xù)深化，新風尚更加濃郁，正能量更加強勁。

　　播下一粒種，收獲滿園春。省委黨校輿情研究中心發(fā)布2017年度浙江農村文化禮堂全國影響力及口碑指數白皮書，報告顯示：目前，全省已建成的文化禮堂總面積相當于一個西湖；在全國主要省份基層綜合性文化服務項目熱度對比中，浙江熱度值為96.82%，居第一位。