“阿木爺爺”火了，再次印證了“越民族越世界”的道理。在對(duì)他的火熱追捧背后，是世人對(duì)傳統(tǒng)技藝與文化的認(rèn)可

　　從山東聊城到廣西梧州帶孫子的老木匠王德文，不用釘子、膠水，一榫一卯做出魯班凳、木拱橋、會(huì)行走的小豬佩奇等木器，讓中國(guó)傳統(tǒng)木工技藝綻放出令中外人士驚嘆的光彩。王德文，就是最近走紅互聯(lián)網(wǎng)的“阿木爺爺”。

　　百萬(wàn)粉絲、上億流量，“阿木爺爺”展現(xiàn)的“神秘中國(guó)技術(shù)”，不僅引發(fā)國(guó)內(nèi)媒體關(guān)注，更讓國(guó)外網(wǎng)友嘆為觀止。因制作了由42根榫卯棱、4根榫卯柱、1個(gè)榫卯基，外加27道鎖環(huán)環(huán)相扣構(gòu)成的世博會(huì)中國(guó)館模型，王德文被網(wǎng)友譽(yù)為“當(dāng)代魯班”。

　　木工手作，最見(jiàn)匠心。木色、紋理、質(zhì)地、造型，鋸、刨、鑿、磨，各有講究、各有傳承。老手藝屬于“慢生活”，散落在不緊不慢的時(shí)光里，講述著美好的市井生活。在千篇一律的機(jī)器生產(chǎn)面前，老手藝固然比不上流水線的效率，卻鐫刻著千物千面的獨(dú)特之美。

　　在海外社交媒體Youtube上，“阿木爺爺”成為繼李子柒后又一位大火的中國(guó)網(wǎng)紅，視頻累計(jì)播放量近2億次。讓“阿木爺爺”走紅的，是他精湛的榫卯技術(shù)。在微縮版世博會(huì)中國(guó)館模型上，每一個(gè)凹槽、小孔都嚴(yán)絲合縫——與其說(shuō)這是一個(gè)匠心獨(dú)特的玩具，不如說(shuō)是展示中國(guó)傳統(tǒng)木工文化的樣板。

　　“阿木爺爺”火了，再次印證了“越民族越世界”的道理。在對(duì)他的火熱追捧背后，是世人對(duì)傳統(tǒng)技藝與文化的認(rèn)可。一則，老手藝人的舉手投足之間，展現(xiàn)的是中國(guó)傳統(tǒng)文化的高光時(shí)刻。不用釘子，只用榫卯，仿佛是“腦海里自帶CAD系統(tǒng)”，此般智慧，令人贊嘆。二則，老手藝強(qiáng)調(diào)的是匠心獨(dú)運(yùn)，萬(wàn)物人為本，以情懷成事、以心血傳承。

　　后工業(yè)時(shí)代，相較于冰冷的器械和物件，手作顯得更難得、更溫潤(rùn)。這倒不是說(shuō)人類非要倒退回結(jié)繩記事的年代，而是不管文明進(jìn)化到何種程度，用心做事、用情造物的堅(jiān)守，始終是物質(zhì)生產(chǎn)的價(jià)值底線。

　　今天，當(dāng)老手藝遇上“互聯(lián)網(wǎng)+”，古老的文化和智慧光芒四射，瀕危的技術(shù)和工藝得以存續(xù)，擱淺在歲月碼頭的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)終于有了乘風(fēng)破浪的可能。“阿木爺爺”成了世界級(jí)網(wǎng)紅，至少說(shuō)明兩個(gè)道理：一方面，傳統(tǒng)工藝不可斷代，這是文化與文明之根；另一方面，質(zhì)樸匠心尤需承續(xù)，這是文化與文明之魂。

　　如果說(shuō)老物件是時(shí)間的積淀，那么，老手藝就是歷史的饋贈(zèng)。讓更多的“阿木爺爺”走到前臺(tái)來(lái)，讓更多的技藝堅(jiān)守者被肯定與贊賞，中國(guó)文化必會(huì)更繁盛、更自信。