青年自媒體創(chuàng)作者“江尋千”，為了掌握國家級非遺代表性項(xiàng)目“打鐵花”的技巧，曾專程去河南省確山縣拜師，成為確山打鐵花第七代傳人。
“華夏擁有上下五千年的悠久歷史，在漫長的千年時(shí)光中，時(shí)間會帶走很多東西，而那些時(shí)光無法帶走的珍寶，正是我們的非遺。”這個(gè)95后姑娘如是說。最近，在第九屆中國成都國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)上，江尋千分享用短視頻“助力優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)新生”的心得。
本屆非遺節(jié)匯聚來自60多個(gè)國家和地區(qū)的600余個(gè)非遺項(xiàng)目，邀請國內(nèi)400余名非遺代表性傳承人同臺展示展演展銷。
年輕人擁抱非遺，非遺能否為他們帶來更好的生活？中青報(bào)·中青網(wǎng)記者對話多位非遺傳承人、青年傳播者、文旅行業(yè)從業(yè)者等，探究如今的非遺“新”傳人們，傳承動(dòng)力從何而來？
每一項(xiàng)非遺都是那個(gè)時(shí)代“生活與藝術(shù)的最優(yōu)解”
“一種經(jīng)典要風(fēng)靡一個(gè)時(shí)代并流傳百世，非常不容易。但是非遺做到了，每一項(xiàng)非遺都是那個(gè)時(shí)代生活與藝術(shù)的最優(yōu)解。這樣寶貴的東西，現(xiàn)代人看到并喜愛是非常自然的。因此我認(rèn)為非遺在現(xiàn)代社會，只需適當(dāng)?shù)貍鞑ィ蜁懈嗳讼矚g。”江尋千深入學(xué)習(xí)非遺，并勤奮傳播非遺，她的打鐵花視頻在網(wǎng)絡(luò)爆火，讓這門瀕危技藝重歸大眾視野。
在拍攝每個(gè)視頻之前，江尋千總會問自己一個(gè)問題：“非遺和現(xiàn)代年輕人有什么關(guān)聯(lián)？”
“非遺的衰落，源于與現(xiàn)代生活的脫節(jié)，許多年輕人對其一無所知，甚至未曾目睹。小時(shí)候未曾接觸，長大以后自然也不會主動(dòng)探尋。所以我站在觀眾的角度，尊重他們的喜好，并以他們樂于接受的方式表達(dá)，往往能取得更佳的傳播效果。”
江尋千認(rèn)為，在傳播過程中，最為關(guān)鍵的是：真實(shí)的體驗(yàn)與真誠的分享。“短視頻如同宣傳非遺的強(qiáng)勁東風(fēng)，然而對于未曾接觸過的人來說，浮光掠影式的介紹猶如隔靴搔癢，難以觸及他們的內(nèi)心。”
她希望自己成為觀眾與非遺之間的橋梁，讓觀眾在看完她的視頻作品后，能心生向往，進(jìn)而自發(fā)地深入探索和發(fā)掘傳統(tǒng)文化的精髓。
“回想起我剛接觸打鐵花的時(shí)候，楊建軍老師的鐵花隊(duì)僅剩一支，打鐵花也是非常冰冷的技藝。然而，隨著打鐵花視頻的爆紅，全網(wǎng)關(guān)于打鐵花的關(guān)注量在短時(shí)間內(nèi)激增了8億多。許多景區(qū)也紛紛邀請鐵花藝人前往表演，去年年底，我們拍攝的糖瓜視頻也通過掛抖音商品櫥窗的方式，讓老師的收入從原本的幾千元到了幾十萬元。”江尋千說。
江尋千說，宣傳非遺，本質(zhì)上還是要讓非遺手藝人獲得更好的收入和更體面的生活。這樣一來，就有更多人加入這個(gè)行業(yè)了，就能推動(dòng)傳統(tǒng)文化的繁榮發(fā)展。
國家級非遺代表性項(xiàng)目龍泉寶劍鍛制技藝的省級代表性傳承人沈州，在短視頻平臺傳播技藝，并獲得收益。沈州告訴記者，短視頻賬號互動(dòng)率在20%-25%，每場直播間場均觀看5萬人以上，目前單場最高成交額已達(dá)到320萬元。
“以前一個(gè)月賣七八千單，現(xiàn)在能達(dá)到兩萬多單。”沈州說，現(xiàn)在也有年輕人從事“鑄劍”，這門技藝的傳承很辛苦，“但只要傳承人能賺到錢，你就不用擔(dān)心技藝會失傳”。
青年創(chuàng)新，助力非遺和大眾“雙向奔赴”
在當(dāng)下，年輕創(chuàng)作者，通過記錄探訪、技藝復(fù)刻、特效創(chuàng)作、跨界聯(lián)動(dòng)等多種形式和創(chuàng)意，創(chuàng)新非遺傳播敘事，生產(chǎn)了大量非遺相關(guān)視頻，吸引廣泛關(guān)注的同時(shí)助力了非遺傳播傳承。
“跑酷拉面”是一名95后跑酷達(dá)人。他致力于非遺跨界融合，將跑酷運(yùn)動(dòng)與打鐵花、醒獅、詠春、英歌舞等非遺技藝相結(jié)合，碰撞出奇妙火花。比如，在打鐵花表演中，把鐵水特殊處理后置于鞋上，配合跑酷后空翻，讓鐵花四濺，場面震撼，單條視頻點(diǎn)贊量突破1200萬。
“山白”團(tuán)隊(duì)曾將長達(dá)近500天的制墨過程濃縮于一則5分58秒的短片中，完整展現(xiàn)了從選材、煉煙、和膠、制模到晾曬的傳統(tǒng)制墨流程。該團(tuán)隊(duì)由90后向清標(biāo)與00后向宏俊叔侄倆組成。為了拍攝復(fù)刻非遺，叔侄倆長期查閱文獻(xiàn)資料并親身實(shí)踐，憑借匠心與堅(jiān)持，讓古法徽墨、八寶印泥、毛筆、竹紙、胭脂、香水、散粉等多項(xiàng)傳統(tǒng)技藝類非遺一一重現(xiàn)于鏡頭之中。
日前發(fā)布的《2025抖音非遺數(shù)據(jù)報(bào)告》數(shù)據(jù)顯示，過去一年，平臺新增國家級非遺相關(guān)視頻超兩億條，同比增長31%；1400萬網(wǎng)友分享非遺體驗(yàn)，相關(guān)短視頻播放量達(dá)7499億次，平均每天有6.5萬場非遺直播。平臺共有1294位經(jīng)認(rèn)證的非遺傳承人，其中30歲以下達(dá)247人，同比增長24%；非遺視頻的用戶中00后數(shù)量增長明顯，同比上升95%。
作為西安市蓮湖區(qū)“面塑技藝”的第五代傳承人，張倍源在本屆非遺節(jié)上帶來富有創(chuàng)意的搖滾樂隊(duì)主題作品“陜西聲音”。張倍源表示，非遺面塑產(chǎn)品本身是用面做的，他們進(jìn)行了創(chuàng)新，把面換成中草藥，中草藥做的面塑具有更好的保存價(jià)值。
當(dāng)下飛速發(fā)展的新技術(shù)，也為傳統(tǒng)文化帶來新鮮血液，共同助力非遺和大眾“雙向奔赴”。記者看到，在本屆非遺節(jié)亮相的數(shù)字人“非非”，具備智能講解問答、智能導(dǎo)覽助手、多媒體內(nèi)容展示等多種功能，此外還掌握英語、四川話等多種語言。作為專業(yè)的非遺數(shù)字人智能體，“非非”為非遺的展示與傳播提供了全新形式，讓非遺保護(hù)更進(jìn)一步地與時(shí)代和社會發(fā)展相契合。
“非遺+景區(qū)”，成為文旅發(fā)展新動(dòng)力
年輕人在積極投入非遺傳播，非遺也在深度影響、重新塑造年輕人的文化生活。例如，當(dāng)非遺元素融入文旅行業(yè)，年輕人更愛旅行了。
成都市熙院劇場演出以川劇變臉為核心，融合非遺儺舞、醒獅、茶藝等多元表演，打造“國潮+傳統(tǒng)”的沉浸式劇場。
“我們劇場最初定位是致力于傳承和發(fā)揚(yáng)國粹川劇，專注川劇藝術(shù)呈現(xiàn)，讓更多年輕人喜歡上傳統(tǒng)文化，感受傳統(tǒng)文化有趣的一面。”劇場負(fù)責(zé)人李勇敢告訴記者，他們劇場經(jīng)歷了一段比較艱難的過程，演出歷經(jīng)多次修改磨合，才實(shí)現(xiàn)“國潮+傳統(tǒng)”的融合。
在演出內(nèi)容上，成都市熙院劇場融入川劇變臉吐火等傳統(tǒng)絕活兒，還有舞獅、儺戲等非遺項(xiàng)目；在演員服裝、音樂上，展現(xiàn)國潮文化，同時(shí)結(jié)合成都特色，舞臺設(shè)計(jì)有老成都風(fēng)情，將老成都的茶館熱鬧接地氣文化氛圍融入劇場。觀眾可參與茶藝互動(dòng)（長嘴壺添茶）、與變臉演員即興配合，現(xiàn)場氛圍熱烈，“圈粉”年輕人。
李勇敢說：“我們劇場的觀眾，一半年齡都在15-30歲這個(gè)范圍，說明越來越多的年輕人喜歡上了看川劇，還有很多年輕觀眾看了我們的演出后，想要拜師學(xué)藝。”
四川省都江堰市蘊(yùn)藏著豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。都江堰放水節(jié)2006年入選首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。每至清明，盛大的放水儀式重現(xiàn)“仿古祭祀、砍榪槎放水”的古老場景，承載著對李冰父子治水功績的敬仰，也展現(xiàn)了古人順應(yīng)自然的智慧。清明節(jié)實(shí)時(shí)直播都江堰“放水大典”，總能吸引大量觀眾線上觀看。
四川省都江堰市文化廣電體育和旅游局局長曾岷對記者說，都江堰在發(fā)展文旅方面，注重非遺優(yōu)質(zhì)資源的創(chuàng)新利用與轉(zhuǎn)化，例如建立“青城道茶山房”非遺旅游休閑度假綜合體、“安龍川派盆景”展示銷售園區(qū)，開發(fā)了“非遺元素”系列文創(chuàng)產(chǎn)品；重視非遺活動(dòng)品牌創(chuàng)新打造，構(gòu)建了“非遺+”活態(tài)傳承新生態(tài)。國家級非遺代表性項(xiàng)目“都江堰放水節(jié)”已成功打造為面向全球旅游市場、具有國際水準(zhǔn)的天府文旅品牌。
融合非遺元素的旅行為何吸引年輕人？曾岷認(rèn)為，隨著旅游市場的不斷發(fā)展，年輕人越來越不滿足于傳統(tǒng)的旅游方式，他們追求個(gè)性化、獨(dú)特的旅游體驗(yàn)。包含非遺元素的旅行能夠?yàn)樗麄兲峁┡c眾不同的經(jīng)歷，讓他們深入了解當(dāng)?shù)氐奈幕蜕罘绞剑粌H僅是參觀景點(diǎn)。
“非遺往往與傳統(tǒng)的生活方式緊密相連，具有一種慢節(jié)奏的生活態(tài)度。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，年輕人渴望有機(jī)會放慢腳步，體驗(yàn)一種寧靜、悠閑的生活，包含非遺元素的旅行正好提供了這樣的機(jī)會。他們可以在非遺體驗(yàn)中感受傳統(tǒng)文化的韻味，放松身心，緩解壓力。例如，在鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)工坊中，跟著工匠師傅慢慢地制作一件手工藝品，感受時(shí)間的流淌，享受這種慢生活的樂趣。”曾岷說。
曾岷認(rèn)為，非遺元素是本土文化的重要標(biāo)識，當(dāng)年輕人在旅行中體驗(yàn)非遺時(shí)，能讓他們重新認(rèn)識和感受自己民族和地域的文化，從而增強(qiáng)對本土文化的認(rèn)同感和歸屬感。
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